立即博

“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。二十四节气原以北斗七星斗柄指向来确定，斗柄从“寅位”开始，顺时针旋转一圈，即为一岁，当斗柄指向“乙位”时则为清明。

故《淮南子》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”另《岁时百问》是这样解释的：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节气因为节令期间“气清景明、万物皆显”而得名。

在二十四节气中，既是节气又是节日的，除了冬至，就只有清明了。在中国人眼里，清明是个眼泪与欢笑并存的特殊日子，因为没有一个日子能像它一样，充分地将生与死挨得如此之近。

作为节气，清明天朗气清、惠风和畅，有杏花烟雨、杨柳如烟，更有春风拂去天地灰尘；而天地清明之际，人们植树插柳、踏青郊游，忙趁东风放纸鸢，于春风中吐故纳新，心中尘垢也渐渐除去，照见心灵的澄澈。

作为节日，立即博在清明祭祖，慎终追远、寄托哀思。人们只有静静对着墓碑说上一番心里话，才能一思过去，二念将来，好好活在当下。

清明 · 三候

一候 桐始华丨清明一到，白桐花开始绽放花蕾；

二候 田鼠化为鹌｜喜阴的田鼠因阳气渐盛而躲回洞穴，喜阳的鹌鹑开始出来活动；

三候 虹始见｜天地清明，雨后天空如洗，空气清新，云薄漏日，日穿雨影，出现美丽的彩虹。

寒食又清明，陌上柳色青

【祭祀】每年清明，人们都会身着素衣去山中祭祖。他们铲除杂草，放上丰盛的酒食供品，于坟前焚香祷祝，燃烧纸钱，以感恩之心，低声细诉对亲人的思念。

【寒食】寒食节本是纪念介子推的节日，与清明其实是两个前后相继但主题不同的节日，寒食怀旧悼亡，清明求新护生。由于两者在时间上紧密相连，到了唐代便合并到了一起。寒食节，人们断火清灶吃冷食之后，以新火换旧火，表示迎来新的生活。

【插柳】清明，民间有插柳习俗。传说是纪念神农氏，又说介子推死前靠的老柳死而复活，晋文公赐名“清明柳”，并折枝纪念。唐太宗曾给大臣柳圈以示赐福驱疫，人们便把柳枝称为“鬼怖木”，纷纷插柳辟邪。

勿忘清明，且惜当下

“在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头，人们徜徉其间，体味某种特定的情景，把情绪调到兴奋的波段，尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。“—佚名

而清明，就是这漫长时间河流里的一次自我疗愈。

人生终有别离，但死亡并不是生命的终点，遗忘才是。只要有人还记得，立即博所失去的，会以另一种方式归来。

就像这个清明，他们会化作这人间风雨，守护在你我身旁。